佛教行者修行知見

學佛不分年紀、身體、處境，有緣者學之。得遇真正的佛法，應視為難得之福報。老年人的睿智，年輕人的精力，加上健康、福報好等，都是善業之果報，在善果最多最成熟的時候您不願學，難道一定要等到惡業現前、昏聵神衰、朝不保夕時再學，不是更難嗎？更早地學佛，才會懂得敬畏因果，明信因果，從因地上去扼住造惡業......

很多人誤以為學佛是迷信、與科學對立，這是對佛法的嚴重誤解。事實上，佛法不僅不是迷信，而且是科學的，是揭示宇宙人生的真諦，是至高無上的。首先，從科學角度來看，佛法從根本上反對迷信......

倘若輪迴真實存在，那「只管今生」的活法，無異於掩耳盜鈴，將自己與至親推向無盡的流轉深淵。輪迴絕非玄談，而是被大量確鑿案例證實的生命真相。在中國湖南通道侗族自治縣坪陽鄉，生活著上百名「再生人」......

平庸的人找理由，優秀的人找方法，同樣的事情，不同的態度，結果不同，先有態度，後有方法，態度決定一切。學佛修行更是如此，回顧我們走過的路，有以下幾個通病：......

我和女兒早在十多年前就皈依了如來正法，成為一名佛弟子。為了讓先生也能同沾法益，這十多年來，我可謂費盡心思、軟硬兼施。可面對我這個「剛強難化」的先生，任我說破嘴皮，他始終不為所動。為了敷衍我和女兒，他勉強去皈依，但此後只要我一提聞法或提醒他修法，他立刻拉下臉，像變了個人，厲聲喝道：「你不要逼我！」後來，通過深入學習法義，我才漸漸明白：......

景德鎮有位陳師傅，深研仿古青花三十餘載，釉料配方獨步一方，筆意遊走如行雲流水，每件作品皆是心血凝成。然其性孤僻，長隱陋巷，作品積滿暗室，鮮有知音問津。縱懷絕世技藝，卻如良木未經匠作、璞玉未遇雕師，終不免「獨木難房」之憾。轉機緣於一位青年策展人的偶然造訪......

偉大的南無第三世多杰羌佛已經把真正的佛法傳到我們的娑婆世界了，我們為何不跟著佛菩薩們，把祂們的本事學到手呢？放大格局觀看外面的世界，瞭解宇宙人生的真諦，脫離這個充滿痛苦的五濁惡世的凡夫輪回世界吧！

南無第三世多杰羌佛說世法哲言二十七中如是說法：「驕敵巨害，知一狂二，點滴之因唯吾巨識，驕之人遠，傲之或離，事成業就之死敵也。忠士，智士怎分別相？二士遠離驕敵，知百言百乃忠士，識千而應機所說乃智士也。」此哲言義理深邃，直指人心。謹將個人修學感悟略陳如下，願與有緣讀者共受法益......

阿底峽尊者到西藏的時候，西藏滅佛的階段已過，佛教開始大規模的盛行，因為他是全印度最好的高僧，所以他到西藏時，全西藏人對他非常尊敬，沒有一個人敢惹他生氣，他講什麼都是對的。尊者認為這樣沒有辦法修忍辱，就找了一個脾氣很不好的侍者，和他生活在一起。那位侍者......

生活裡，很多人有一個誤區： 以為吃素久了，就一定會變得溫和善良、自帶慈悲面相。其實真的不是。你會發現，有些人......

面對一些問題，我們總渴望快速得到答案，通過一本書、一段影片，便以為掌握了世界的密碼，甚至以此為牙慧，囫圇吞棗式地與人分享，似乎自己就是掌握了這個真理。然而，南無第三世多杰羌佛如是說法，為我們揭示了真理的真實面目：......

一位精進居士看到自己敬重多年的仁波切師父突患重疾，不禁困惑：「師父一生虔誠修行，證量顯赫，人人讚他是大菩薩，可他為何還會生病呢？」——這恰是許多人共有的疑問，而這一錯誤知見，正是我們必須正視並糾正的......

他們慣于利用信眾的無助與恐懼，以"消災"之名行恐嚇之實，以"改運"為餌行詐騙之勾當。一些信眾聽得如醉如癡，紛紛點頭稱是；有人得了病不去醫院，反而求"仙家"指示如何還"陰債"；甚至有些生意人也熱衷聽取"佛菩薩"附體的"開示"，結果把好好的佛法搞得烏煙瘴氣。先說一個拿風水改命來騙人的真實例子：......

​那天騎著機車，停在紅燈前面，就這樣看著那個數字，一秒、一秒，往下降...​本來嘛，那幾個數字也就是等著過馬路的幾秒鐘時間而已。可不知為什麼，那一刻，心裡就像是被什麼東西輕輕地撞了一下。​原來，一直在倒數的，哪裡只是那個紅綠燈？是......

最近，恭聞了南無第三世多杰羌佛所說法音《人為什麼要生病》，反復恭聞幾遍，終於明白了一些道理。比如，病是怎麼回事，藥為什麼能治病，病的根源是什麼？病是如何而生的呢？

二十年前，我遇見一位老木匠。他手中的鑿子用了四十年，刃口磨去三分之一，可刨出的木花卻比年輕時更薄、更勻、更透光。我問他，手藝為何不隨工具一同老去。他停下手中的活，抬眼說：「木頭教會我一件事——好手藝，是越用越有的。」那時我只當是老人的謙辭，直到他翻出那本泛黃的筆記本......

一個人的力量再大，不管你有多大的能耐、本事，都是有限度的，只有眾人的力量積累起來，才是真正的大。怎麼更好地理解呢？且看生活中的幾個實例......

佛經上也對此提出嚴重的警告說：“一念嗔心起，百萬障門開。”也就是說，一個人如果起了嗔恚心，種種的障礙、災難就開始了。所以，佛教的六度，也是六種修行的法門之一就有”忍辱度嗔恚“。日本有個禪師叫白隱慧鶴，臨濟宗的中興祖師，也是一個作家與藝術家，生活在江戶時代中期。這個忍辱公案就是發生在他身上......

我在社會上的工作是一位調解身心疾病患者的老師。在我的工作環境裡頭，我常見到一個事實，就是發現所有的眾生包括學佛的行人都有的問題，那就是......

夏家嫂子買東西從來是只有佔便宜，沒有吃虧的事。就是買一角錢的香蔥，她都要扯來扯去地讓人家再找她兩根。這天上午......

在世俗的眼光裡，似乎供養、佈施的數目越多、供品的價值越高，功德就理所當然地越大，似乎得到的回報也會越大。然而，這種“以錢財多寡論功德”的認知是極其膚淺且錯誤的。在佛教經典中記載著“老阿媽燃燈”的故事：......

唐代的智舜禪師一向在外雲遊參禪。有一天，在山上林中打坐，忽然看見一個獵人，打中了一隻野雞，野雞受傷逃到禪師座前，禪師以衣袖掩護著這只虎口逃生的小生命。不一會兒，獵人跑來向禪師索要野雞：......

山下的村民每逢年節，寧肯走半日山路去祭拜後山的山神廟，也不願踏進這座佛寺半步。某年盛夏，連日暴雨，山洪暴發。渾濁的泥水裹挾著山石奔湧而下，沖垮了山路，淹沒了幾戶人家。驚慌失措的村民......

平靜下來的我瞬間幡然醒悟：如果剛剛我們沒有心生善念、為那只小小的斑鳩停車等待，我們的車子就會提前幾十秒駛過這個路段，剛好卡在貨車甩尾的致命位置，絕無生還的可能。那只慢悠悠不肯飛走的斑鳩，用它獨特的方式，硬生生為我們擋下了一場塌天大禍，回想起來好感動！

我的大陸工廠有名員工假日在外飲食，突然身體倒在外面餐廳，公司人事部得到通知，即刻由餐廳送往醫院急救，然後通知他的家人，沒有回應，更沒有派人到醫院來探望病者。這時我在想......

人這一輩子，住的是一間租來的屋子。你每天都在給這間屋子做保養。你去健身房，給牆面刷漆；你吃保健品，給地基加固；你做醫美，給窗戶換新框。你以為你在"擁有"它，你以為只要付得起錢，它就一直是你的。但房東從來沒跟你簽過長約，別等交房的那一夜才發現......

女兒班上的一個善緣，開啟了一段不可思議的轉變。記得那天，女兒帶著同學小畢（自閉症孩子）生日分享的餅乾回家。看著......

作為佛弟子，“慈悲喜捨”常掛在嘴邊，可真正遇到考驗時，私心雜念總會先冒出來。怕麻煩、怕被訛、怕自己吃虧——這些念頭一閃而過時，我才明白，修行從來不是嘴上的經文，而是身臨其境時心性的修煉和實際的行持。那天，我見一位阿姨癱坐在路邊，雙手死死撐著地面，身體彎成一個艱難的弧度，想撐起身卻一次次失敗，腿腳踉蹌站不穩......